CHÚ THÍCH MÔN QUÁN PHÁP GIỚI CỦA HOA NGHIÊM SỐ 1884 MỘT QUYỂN Chú thích: Mật Tông, Sa-môn Khuê Phong Lan Nhã. Tu chỉ quán, huân tập khéo léo. Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm, là kinh y chỉ. Đại Phương Quảng là pháp, sở chứng. Hoa Nghiêm Phật là người năng chứng. Đại là thể, tâm thể của chư Phật và chúng sinh; Phương Quảng tức là tướng dụng của “thể”. Phật là quả; Hoa Nghiêm là nhân; Hoa dụ cho muôn hạnh; Nghiêm tức Đại trí. Đại trí là chủ, vận dụng muôn hạnh, Nghiêm Đại Phương Quảng, là thành quả Phật. Bỏ bớt không có chữ “Kinh”, ý không ở văn. Pháp giới bao gồm chung vạn hữu, tức là tâm. Nhưng tâm dung thông muôn hữu, ấy là thành bốn thứ pháp giới: 1/ Sự pháp giới. Giới là nghĩa phần, mỗi mỗi khác nhau, vì giới hạn có phần (có phân chia giới hạn). 2/ Lý pháp giới. Giới là nghĩa tánh. Pháp, sự vô tận vì đồng một tánh. 3/ Lý sự vô ngại pháp giới: Nghĩa có đủ tánh, phần, vì tánh, phần vô ngại. 4/ Sự sự vô ngại pháp giới: Tất cả phân chia giới hạn s...
Posts
Showing posts with the label Sa-môn Tông Mật CHÚ THÍCH MÔN QUÁN PHÁP GIỚI CỦA HOA NGHIÊM